悼念:先生。约翰康奈利

先生。约翰·康纳利'56 p'90'99诺沃克,康涅狄格去世4月16日。康奈利,在学校历史教师服刑时间最长的成员,并为校友的后代一个受人尊敬的图标,吉斯学生受教育52年。 先生。康纳利在我已经赢得了他从圣十字学院学士学位和福特汉姆大学硕士学位的1952年秋季首次到达红塔为他大一。在1981年,我被授予乔治城大学人文学名誉博士学位。 在瑞吉,先生。教数学康纳利,欧洲历史,经济学,政治古典思想和认识论。他的学生很佩服他渊博的学识,他的虔诚信仰,他的机智。先生。康纳利是2015年奖DEO等patriae的接收者,并支持在他的荣誉达到的奖学金命名。 先生。康纳利是由苏珊,他50年几乎心爱的妻子,和他的儿子杰米'90和'99迈克尔活了下来。 雷吉斯高中社会将永远感激先生。康奈利的智慧和友谊我共享。

布赖恩·菲茨杰拉德94

当我开始自己的职场生涯在课堂上,我也没有发现更好的榜样了如何和为什么教比约翰·康纳利。四年后,我从红塔,回到了学校当老师毕业了,我很幸运成为一个约翰的同事,并在未来十年不仅我成了导师但朋友。在一开始,虽然,我是学徒只是幸运地发现一个公认的大师,我不失时机向他学习。

在我的第一年,我在SAT上每周一次早读组约翰的带领下,一群人的主动寻求天主教思想传统的更深入的了解了几个学生来,以及如何统一的头脑和心脏的第一个月。年轻人聪明足够ADH去过辨别先生。康纳利是老师带领他们。第一块,我要分配到的组这一年 - 事实上,在今年每年初 - 是艾蒂安吉尔森的无标题更倾向于能为约翰自己在雷吉斯的职业生涯中找到“在基督君王的服务的智能。”

重新阅读约翰的葬礼ESTA开春后的文章中,我认识到了我他希望学生看也就是我自己花了他多年在红塔努力活出:一个确实能够 - 而且确实应该 - 成为基督与一个人的智力,但必须首先瞄准别的东西这样做。 “虔诚从未摒弃了技术,”吉尔森写道。如果你想为神的学术礼物,你必须全心投入,培育他们。如果你想建立神的荣耀的建筑物,你首先需要知道几何形状,如果你想教为上帝的荣耀,你必须掌握你的手艺。是上帝的好仆人,约翰成为一个伟大的老师。

他掌握的工艺意味着约翰不仅仅是一个讲究方法,但祂的主题全面把握。我学会了在许多领域 - 我开始了他的教学生涯作为一个数学家,以及他命令他的哲学和神学的学生被尊为 - 他的真爱,但是是历史。在人类经验字体的整个主题的capaciousness - 找到空间,他玩玩的心态。

约翰曾告诉我,他在历史教学目标是这diminishment不是一个目标负“减退无知”:这是不是创作的一个极大的肯定,因为它在现实中意味着眼睛的真理开放,喜欢的抛光钻石,并在约翰趋之若骛的锻炼。

我不知道在他的职业生涯什么时候约翰收购了被美誉为“正规体育投注在最聪明的老师”,而是由时间ESTA隆起是行之有效的我在1990年进入学生大一对任何主题的问题会变成约翰的答案的清晰度或争端的解决。我自己的一个同学想难倒他,困扰着改革的问题 - “先生。 ?康纳利,是我们合理的信仰或因行为“ - 并发现他的答案准备好与动荡可能有救百年:”我们被耶稣有道理”。

约翰他撕心裂肺的智力可以使用将带来破坏性影响乏善可陈当面对他的努力的学生。在赋值他的一个批示取得了传奇般的地位在教师:一个男孩发现的地方看上去是一个印象深刻的老师的发光赞美他的文章的结尾 - “不可思议” - 只看到它下面牢固脚本'F'。

但约翰也承认,红塔往往不是学生将迎接挑战,挑战那的确是他们的教育是必不可少的。多年来,我跑了他的新生中世纪历史进程的特殊部分,其基本上是“账外”不受讲座通常阵列和测验在课本上的读数,而是一个类似于一个伟大的书研讨会上,凡具备可以分配波伊提乌,ST。本笃十六世和乔叟。什么最喜欢的朋友,因为这14岁的年轻人将选择自己的ESTAsección后我给全班故意夸大和预感讲话学期开始,宣布该特殊部分是坚硬无比,最多的工作,他们ADH在任何课程:“他们注册了,并还!”

年轻人的奉献精神和热情给了他这样的希望,给了他的能量,以保证教学。但肯定的正好相反此外,在历史教学中明显喜悦我把学生吸引到他。十一岁,我在大厅碰到他红塔顽皮试图潜逃随着大型观赏椅子有一个封建礼与他的新生重演之一。

约翰希望不断激发学生的学习热情。其中一个原因我教他的高级选修著名的古典政治思想很简单就是引进年轻男子板,亚里士多德,ST。托马斯。我还知道谁拥有他们买的文本,供那当然许多校友和在他们看起来像是谁是他们进入智慧的终身爱好。

在他的晚年尤其是,约翰的话实施例中教导之多。许多年轻Regian来珍惜他不是完全这个时候。打字机和钢笔我不得不继续使用,和软呢帽他的草帽(在一个奖章哈布斯堡王朝牢牢稳坐),他丰富记忆科尔·波特歌词店 - 这些不是单纯的古物装备。相反,随着他们透露他代表另一个时代的谁,连同他的魅力,优雅和智慧,表现为学生另一个世界之中,作为一个基督徒绅士的方式。

还我的一个实施例吉斯存储器并且作为要约传统拉伸时间后面的这种影子。一个人刚开始教学时在学校教职工在课堂上穿着学者的长袍,约翰是要忠实我自己学会了那里作为一个男生,并有许多传输体验教室:杂文在开始考试前写大纲,索引卡来概括读数,写满了注释黑色和白色大理石的笔记本电脑是只在页面的一侧。直到他最后的日子里当老师,约翰在他的党徽穿着仪仗队我第一次穿上了作为一名学生,超过55年前。保护本身已经建立了regians认捐参加群众和接受圣餐一周几次在1917年。它不再存在的在学校,除了每天早晨在教堂约翰的存在大规模。在我在红塔时,约翰的也是上课开始祈祷,学生在他们的脚,视情况广泛在他那个时代已经屈指可数。

约翰的奉献里吉斯他的形成是必然与他到原先由耶稣会士在那里加强了诚信承诺。这使得他的信仰爱情的坚贞持续他的妻子和家人以及他的教会。此外,它的持续他的工作:约翰的虔诚从未免除他的手艺的技术,但虔诚这是在同一时间他的整个学习和教学生活的重要基础。许多约翰的学生认识到这一点,转向他,但不只是智力满足和帮助也为在信仰方面的指导。我是为那些在混乱稳定性的象征,苦苦寻找他们的上帝路径或想了解如何协调信仰与理性。

约翰最喜欢的哲学家约瑟夫·皮珀之一,十一写道:“真理和人的爱的爱 - 只有二者共同构成一个老师”约翰的确爱生他,“小伙子们,”对于他们是谁和什么都他们可能是。那些长大成了最接近他多年来他超越红塔生活的一部分。我不断的校友群体的晚餐或婚礼或祝他们参加会议。我跟着他们生活的过程中随着父亲的喜爱。我也确实花了晚上在他的膝盖许多为他们祈祷。我是男性的世代谁在某种方式上有他的印记的庞大网络,固定中心点。

每当他的潜力退休的主题上来,约翰告诉我哈哈大笑起来,我想从这种生活通过在一个教室里,粉笔手里拿着半个完美的描述整个黑板抛物弧线下来,我爱上的。 (约翰永远失去了他早期的数学倾向。)他body've公认是如何开始他不及格,如何找回记忆是更难。我可以,但认为没有更恰当的结论用于教师的。几乎只要我挂了瑞吉他的长袍,我发现自己又回到教室,在靠近他诺沃克家庭小天主教学校,教宗教八年级学生。我喜欢它。并获得近他的愿望。

直到最后一刻,我是一名教师 广告maiorem DEI GLORIAM。难道我们不看他时一样再次。

布赖恩·菲茨杰拉德94年,在文科的莫德林学院,历史英语教务长在瑞吉从1998-2008任教。

发布:19年9月21日